SİBU535
KARŞILAŞTIRILMALI SİYASET TEORİSİ
- Ders Kodu
- SİBU535
- Yarıyıl
- -
- Teori+Uygulama
- 3 + 0
- AKTS
- 10
| Dersin Türü | Seçmeli | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Dersin Düzeyi | Tezsiz Yüksek Lisans | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Dersin Yılı | - | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Dersin Yarıyılı | - | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| AKTS | 10 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Öğretim Eleman(lar)ı | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Öğrenme Kazanımları |
Bu dersin sonunda öğrenciler;
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Veriliş Biçimi | Yüz Yüze | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Önkoşullar | Yok | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Önerilen Dersler | Yok | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Ders Tanımı | Bu ders, siyasal düşüncenin Batı dışı geleneklerle karşılaştırmalı biçimde ele alınmasını konu edinir. Karşılaştırmalı siyaset teorisi, farklı kültürel, dini ve tarihsel bağlamlarda gelişmiş siyasal fikirlerin birbirleriyle diyalog kurabileceğini ve kavramların evrensellik iddialarının sorgulanabilir olduğunu varsayar. Ders boyunca adalet, egemenlik, topluluk, özgürlük, kamusal alan gibi temel siyasal kavramlar; Batılı ve Batı dışı düşünürlerin metinleri aracılığıyla tartışılır. Laiklik gibi kritik kavramlar hem kuramsal hem de ampirik açılardan işlenir. Öğrencilerin kavramsal analiz becerilerini geliştirmesi, kültürel çoğullukla düşünmeye alışması ve karşılaştırmalı yöntem konusunda reflektif bir tutum kazanması beklenir. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Ders İçeriği |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Kaynaklar | Asad, Talal. 2003. Formations of the Secular: Christianity, Islam, Modernity. Stanford, CA: Stanford University Press. Berlin, Isaiah. 2002. ?Two Concepts of Liberty.? In Liberty, edited by Henry Hardy, 166?217. Oxford: Oxford University Press. Confucius. 2003. The Analects. Translated by D.C. Lau. London: Penguin Classics. Connolly, William E. 2005. Pluralism. Durham, NC: Duke University Press. Dallmayr, Fred. 1996. Beyond Orientalism: Essays on Cross-Cultural Encounter. Albany: Sta-te University of New York Press. El-Mawardi. 1996. The Ordinances of Government (al-Ahkam al-Sultaniyya). Translated by Wafaa H. Wahba. Reading: Garnet Publishing. Euben, Roxanne L. 2006. Journeys to the Other Shore: Muslim and Western Travelers in Se-arch of Knowledge. Princeton: Princeton University Press. Gandhi, Mahatma. 1997. Hind Swaraj or Indian Home Rule. Ahmedabad: Navajivan Publis-hing House. (Original work published 1909) Godrej, Farah. 2011. Cosmopolitan Political Thought: Method, Practice, Discipline. New York: Oxford University Press. Habermas, Jürgen. 1991. The Structural Transformation of the Public Sphere: An Inquiry into a Category of Bourgeois Society. Translated by Thomas Burger and Frederick Lawrence. Cambridge, MA: MIT Press. Hobbes, Thomas. 1996. Leviathan. Edited by Richard Tuck. Cambridge: Cambridge University Press. Mbembe, Achille. 2019. Necropolitics. Translated by Steven Corcoran. Durham, NC: Duke University Press. Mignolo, Walter D. 2009. ?Epistemic Disobedience, Independent Thought and Decolonial Fre-edom.? Theory, Culture & Society 26 (7?8): 159?181. Ramose, Mogobe B. 2003. ?African Philosophy Through Ubuntu.? In The African Philosophy Reader, edited by P.H. Coetzee and A.P.J. Roux, 230?238. 2nd ed. London: Routledge. Rawls, John. 1971. A Theory of Justice. Cambridge, MA: Harvard University Press. Ricoeur, Paul. 2006. ?The Task of the Translator.? Translated by Kathleen Blamey. In The Translation Studies Reader, edited by Lawrence Venuti, 43?56. 2nd ed. London: Routledge. Rousseau, Jean-Jacques. 2002. The Social Contract. Translated by Maurice Cranston. London: Penguin Classics. Said, Edward W. 1978. Orientalism. New York: Pantheon Books. Soroush, Abdolkarim. 2000. ?Theoretical Expansion and Contraction of Religious Knowledge.? In Reason, Freedom, and Democracy in Islam: Essential Writings of Abdolkarim Soroush, edited and translated by Mahmoud Sadri and Ahmad Sadri, 29?56. Oxford: Oxford University Press. Taylor, Charles. 1998. ?Modes of Secularism.? In Secularism and Its Critics, edited by Rajeev Bhargava, 31?53. New Delhi: Oxford University Press. Wolin, Sheldon S. 2004. Politics and Vision: Continuity and Innovation in Western Political Thought. Expanded ed. Princeton: Princeton University Press. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Öğretim Yöntemleri |
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Değerlendirme |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| AKTS İş Yükü |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Dil | Türkçe | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Staj / Uygulama | Yok | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Program Yeterlilikleri / Öğrenme Kazanımları
| Ö1 | Ö2 | Ö3 | Ö4 | Ö5 | |
|---|---|---|---|---|---|
| P1 | X | X | |||
| P2 | X | X | X | X | |
| P3 | X | ||||
| P4 | X | X | |||
| P5 | X | X | X | ||
| P6 | X | X | X | ||
| P7 | |||||
| P8 | X |