KARŞILAŞTIRILMALI SEKÜLERLİK VE POST-SEKÜLERLİK

SİBU529

Ders Kodu: SİBU529
Yarıyıl: -
Teori+Uygulama: 3 + 0
AKTS: 10

Dersin Türü

Seçmeli

Dersin Düzeyi

Tezsiz Yüksek Lisans

Dersin Yılı

Dersin Yarıyılı

AKTS

Öğretim Eleman(lar)ı

Profesör Doktor Menderes Çınar

Öğrenme Kazanımları

Bu dersin sonunda öğrenciler;

Sekülerlik ve post-sekülerlik kavramlarını teorik, tarihsel ve siyasal bağlamlarıyla kavrar.
Sekülerliğin farklı coğrafyalardaki biçimlerini çeşitli vakalar üzerinden karşılaştırmalı olarak çözümler.
Sekülerliğin modern iktidar pratikleriyle nasıl iç içe geçtiğini değerlendirir.
Modernite, din ve siyaset arasındaki ilişkileri post-sekülerlik tartışmaları çerçevesinde tartışır.
Siyaset teorisi, siyasal antropoloji ve siyasal tarih çerçevelerini birleştirerek sekülerlik çalışmalarına eleştirel yaklaşım geliştirir.

Veriliş Biçimi

Yüz Yüze

Önkoşullar

Yok

Önerilen Dersler

Yok

Ders Tanımı

Bu ders, sekülerlik ve post-sekülerlik kavramlarını siyaset teorisi ekseninde, karşılaştırmalı ve tarihsel bir perspektiften ele almayı amaçlamaktadır. Talal Asad, Charles Taylor, Jose Casanova, William Connolly, Rajeev Bhargava ve Saba Mahmood gibi düşünürlerin analizlerinden yola çıkarak sekülerliğin yalnızca dinin geri çekilmesi değil, modern iktidar biçimlerinin bir parçası olarak nasıl yapılandığını tartışır. Batı ve Batı-dışı sekülerlik biçimlerinin siyasal, kültürel ve hukuksal düzlemlerdeki çeşitliliği ile birlikte post-sekülerlik tartışmalarının kavramsal temelleri ve çağdaş toplumlardaki yansımaları da ele alınır. Ders boyunca bu düşünürlerin seküler ve post-seküler çağ ile neyi ifade ettikleri ve bu çağları nasıl kavramsallaştırdıkları da karşılaştırmalı olarak incelenir. Kuramsal tartışmalar, çeşitli coğrafyalardan seçilmiş ampirik vakalarla desteklenerek somutlaştırılır. Ders, sekülerliğin evrensel bir model değil, çoğul deneyimlere sahip bir olgu olarak değerlendirilmesini teşvik eder.

Ders İçeriği

HAFTA	KONULAR
1. Hafta	Sekülerlik Nedir, Neden Tartışmalı Bir Kavramdır?
2. Hafta	Sekülerliğin Doğuşu: Modernitenin Tarihsel ve Teolojik Arka Planı
3. Hafta	Sekülerlik ve Modern İktidarın Yapısallaşması
4. Hafta	Sekülerlik ve Toplumsal İmgelem
5. Hafta	Laiklik ve Liberal Sekülarizm: Evrensel Bir Model mi?
6. Hafta	Sekülerlik ve Hukuk: Dini Sınırlandırmak mı, Düzenlemek mi?
7. Hafta	Sekülerliğin Kolonyal Yüzü
8. Hafta	Kadın, Beden ve Sekülerlik
9. Hafta	Duygulanım, Hassasiyet ve Seküler Duyarlılık
10. Hafta	Seküler Devletin Krizi ve Dini Kamusallıklar
11. Hafta	Post-sekülerlik Kavramı ve Tartışmaları
12. Hafta	Post-seküler Kamusal Alan: Diyalog, Çeviri, Çatışma
13. Hafta	Radikal Demokrasi ve Sekülerlik Eleştirisi
14. Hafta	Alternatif Sekülerlik Biçimleri: Çoklu Sekülerlikler

Kaynaklar

Asad, Talal. Formations of the Secular: Christianity, Islam, Modernity. Stanford: Stanford University Press, 2003. (Introduction)
Asad, Talal. Genealogies of Religion: Discipline and Reasons of Power in Christianity and Islam. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1993. (Selected chapters)
Bhargava, Rajeev. Rehabilitating Secularism. In Secularism and Its Critics, edited by Rajeev Bhargava, 109?164. Delhi: Oxford University Press, 1998.
Casanova, Jose. Public Religions in the Modern World. Chicago: University of Chicago Press, 1994. (Introduction and Chapters 1?2)
Connolly, William E. Essentially Contested Concepts in Politics. In The Terms of Political Discourse, 1?19. Princeton: Princeton University Press, 1983.
Connolly, William E. Pluralism. Durham: Duke University Press, 2005. (Selected chapters)
Connolly, William E. Why I Am Not a Secularist. Minneapolis: University of Minnesota Press, 1999. (Chapters 1?2)
Göle, Nilüfer. The Public Visibility of Islam. New Brunswick: Rutgers University Press, 2012. (Selected chapters)
Habermas, Jürgen. Religion in the Public Sphere. European Journal of Philosophy 14, no. 1 (2006): 1?25.
Habermas, Jürgen and Joseph Ratzinger. The Dialectics of Secularization: On Reason and Religion. San Francisco: Ignatius Press, 2006. (Selected chapters)
Mahmood, Saba. Politics of Piety: The Islamic Revival and the Feminist Subject. Princeton: Princeton University Press, 2005. (Introduction and Chapters 1?3)
Mahmood, Saba, and Charles Hirschkind. Feminism, the Taliban, and the Politics of Counter-Insurgency. Anthropological Quarterly 75, no. 2 (2002): 339?354.
Possamai, Adam. Post-Secularism in Multiple Modernities. Journal of Sociology 51, no. 1 (2015): 67?82.
Sullivan, Winnifred Fallers. The Impossibility of Religious Freedom. Princeton: Princeton University Press, 2005. (Selected chapters)
Taylor, Charles. A Secular Age. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2007. (Introduction)
Taylor, Charles. Modern Social Imaginaries. Durham: Duke University Press, 2004. (Chapters 1?2)
Weber, Max. The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism. Translated by Stephen Kalberg. New York: Oxford University Press, 2011. (Chapter on Calvinism and the development of capitalism)
Berger, Peter. The Desecularization of the World: Resurgent Religion and World Politics. Washington, DC: Ethics and Public Policy Center, 1999.
Bhargava, Rajeev. Political Secularism: Why It Is Needed and What Can Be Learnt from Its Indian Version. Theoria 61, no. 140 (2014): 5?23.
Butler, Judith. Precarious Life: The Powers of Mourning and Violence. London: Verso, 2004. (Chapter on the secular frame and vulnerability)
Cady, Linell, and Elizabeth Shakman Hurd, eds. Comparative Secularisms in a Global Age. New York: Palgrave Macmillan, 2010.
Calhoun, Craig, Mark Juergensmeyer, and Jonathan VanAntwerpen, eds. Rethinking Secularism. New York: Oxford University Press, 2011.
Deneen, Patrick J. Why Liberalism Failed. New Haven: Yale University Press, 2018.
Ewing, Katherine Pratt. The Illusion of Wholeness: Culture, Self, and the Experience of Inconsistency. Ethos 18, no. 3 (1990): 251?278.
Fessenden, Tracy. Culture and Redemption: Religion, the Secular, and American Literature. Princeton: Princeton University Press, 2007.
Göle, Nilüfer. Islam in Public: New Visibilities and New Imaginaries. Public Culture 14, no. 1 (2002): 173?190.
Hurd, Elizabeth Shakman. The Politics of Secularism in International Relations. Princeton: Princeton University Press, 2008.

Öğretim Yöntemleri

Anlatım
Tartışma
Sunum

Değerlendirme

	Sayısı	Toplam Katkısı (%)
Ödev	3	30
Proje	1	40
Devam	1	10
Makale Sunuşu	1	20
Toplam(%)		100
Yıl İçinin Başarıya Oranı(%)		100
Finalin Başarıya Oranı(%)		0
Toplam(%)		100

AKTS İş Yükü

Aktivite	Sayı	Süre (Saat)	İş Yükü
Ara Sınav
Kısa Sınavlara hazırlık
Sınıf Dışı Ders Çalışma Süresi	14	5	70
Final Sınavına Hazırlık
Ders Saati	14	3	42
Ara Sınava Hazırlık
Laboratuvar
Final Sınavı
Ödevler	3	45	135
Proje	1	55	55
Toplam İş Yükü			302
Toplam İş Yükü / 30			10.06
Dersin AKTS Kredisi			10

Dil

Türkçe

Staj / Uygulama

Yok

Program Yeterlilikleri / Öğrenme Kazanımları

	Ö1	Ö2	Ö3	Ö4	Ö5
P1		X		X	X
P2	X		X	X	X
P3	X	X		X
P4		X
P5			X		X
P6	X		X		X
P7
P8