SİBU571
AVRUPA MERKEZCİLİK VE ULUSLARARASI İLİŞKİLER TEORİSİ
- Ders Kodu
- SİBU571
- Yarıyıl
- -
- Teori+Uygulama
- 3 + 0
- AKTS
- 10
| Dersin Türü | Seçmeli | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Dersin Düzeyi | Tezli Yüksek Lisans | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Dersin Yılı | - | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Dersin Yarıyılı | - | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| AKTS | 10 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Öğretim Eleman(lar)ı | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Öğrenme Kazanımları |
Bu dersin sonunda öğrenciler;
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Veriliş Biçimi | Yüz Yüze | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Önkoşullar | Yok | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Önerilen Dersler | Yok | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Ders Tanımı | Bu ders üç bölüme ayrılmıştır. Birinci bölümde, uluslararası ilişkiler teorisinin seküler tarafgirliğini sorgulayan ve uluslararası ilişkilerdeki 'din faktörü'nü bu teoriye taşıyan yakın zamanlı akademik literatür öğrencilerle tanıtılarak, uluslararası ilişkiler teorisinin "Avrupamerkezciliği" tartışmaya açılacaktır. İkincisi, ortak yurttaşlık temelinde bir medeniyet tasavvurunu zorlaştıran dışlayıcı ve İslamofobik yaklaşımların bir prelüdü olarak Oryantalist özcülük incelenecektir. Türkiye'nin Avrupa Birliği'ne üyeliği ve Batı'daki Müslüman diasporalar örnekleri üzerinden yürütülen tartışmalar incelenerek özcü yaklaşımların örnekleri sergilenecektir. Son olarak, Yakın dönem Türk Dış Politikası gözden geçirilerek yurttaşlık temelli ortak bir medeniyetin önündeki engelleri aşma kapasitesi ve potansiyeli değerlendirilecektir. Ders nihai olarak insan hakları, demokrasi gibi değerlerin evrensel olup olmadığı tartışmasını uluslararası ilişkiler teorisi düzeyinde tartışacaktır. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Ders İçeriği |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Kaynaklar | A. Davutoğlu, Principles of TFP, SETA DC, 8 December 2009. Alexander Murinson, The Strategic Depth Doctrine of Turkish Foreign Policy, Middle Eastern Studies, 42, 6 (2006), pp. 945-964. Charles Taylor, Western Secularity, in Rethinking Secularism, eds. Craig Calhoun et al. (Oxford University Press, 2011), pp. 31-53. Clifford Geertz, Kültürel Bir Sistem Olarak Din, in Din Sosyolojisi, ed. Yasin Aktay ve M.E. Köktaş (Vadi: Ankara, 1998) D. Jung and W. Piccoli, Turkey at the Crossroads: Ottoman Legacies and a Greater Middle East, (Zed Books, London, 2001), pp.132-152. D. Philpott and T. S. Shah, Faith, Freedom, and Federation: The Role of Religious Ideas and Institutions in European Political Convergence, in Religion in an Expanding Europe, ed. T. A. Byrnes and P. J. Katzenstein (Cambrigde University Press, Cambridge, 2006), pp. 34-64. Diwar Hussain, The Holy Grail of Muslims in Western Europe: Representation and their Relationship with the State, Modernizing Islam: Religion in the Public Sphere in Europe and the Middle East, eds., J. L. Esposito and F. Burgat, (Rutgers University Press, New Brunswick, 2003), pp.215-250. Edward W. Said, Şarkiyatçılık: Batı'nın Şark Anlayışları (Metis: İstanbul, 1995), Giriş pp. 11-41. Elizabeth S. Hurd, The Politics of Secularism in International Relations, (Princeton Univeristy Press, Prince-ton, 2008), pp. 1-45. Elizabeth S. Hurd, The Politics of Secularism in International Relations, (Princeton University Press, Prince-ton, 2008 Fred Halliday, West Encountering Islam: Islamophobia Reconsidered, in Islam Encountering Globalization, (Routledge: London, 2002), pp. 14-35. Haldun Gülalp, Enlightenment by Fiat: Secularization and Democracy in Turkey, Middle Eastern Studies, 41, 3 (2005), pp. 351-372. Heiner Bielefeldt, `Western versus `Islamic Human Rights Conceptions A Critique of Cultural Essentialism in the Discussion of Human Rights, Political Theory, 28, 1 (2000), pp. 90-121. ICG, Turkey and the Middle East: Ambitions and Constraints, International Crisis Group Report No. 203, 7 April 2010. James P. Piscatori, Islam in a World of Nation-States, (Cambridge University Press, Cambridge, 1988), pp. 42-45. Jashua Walker, Turkey's Imperial Legacy: Understanding Contemporary Turkey through its Ottoman Past, Perspectives on Global Development and Technology, 8 (2009), pp. 494-508. Jonatan Fox, Religion as an Overlooked Element of International Relations, International Studies Review, 3, 3 (2001), pp. 53-73. Jose Casanova, Religion, European Secular Identities, and European Integration, in Religion in an Expanding Europe, ed. T. A. Byrnes and P. J. Katzenstein (Cambrigde University Press, Cambridge, 2006), pp. 65-91. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Öğretim Yöntemleri |
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Değerlendirme |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| AKTS İş Yükü |
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Dil | Türkçe | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Staj / Uygulama | Yok | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Program Yeterlilikleri / Öğrenme Kazanımları
| Ö1 | Ö2 | Ö3 | Ö4 | |
|---|---|---|---|---|
| P1 | X | X | X | X |
| P2 | X | X | ||
| P3 | X | X | ||
| P4 | X | X | X | X |
| P5 | X | |||
| P6 | X | X | X | X |
| P7 | X | X | X | |
| P8 | X | X | X | X |